miércoles, 30 de junio de 2010

LA LEY DEL BURKA ACABARÁ CON NUESTRA SEMANA SANTA.




Ojo, señores políticos, por si no se han dado cuenta. Si promulgan una ley que diga, más o menos, que "se prohibe circular por la calle con una indumentaria que oculte el rostro por motivos religiosos", los penitentes, capirotes o nazarenos de nuestras procesiones de Semana Santa se convertirán en ilegales. ¿No se habían dado cuenta? Miren, miren estas dos fotografías y díganme que diferencia hay entre ellas. Ninguna, ¿verdad? Pues, eso.


En cuanto al pañuelo que cubre la cabeza, dejando el rostro visible, si lo prohiben en los centros de enseñanza, ¿podrán asistir a ellos las monjas con cofia, ya sea como alumnas o como profesoras?


Ay, ay, ay, que creo que nos estamos metiendo en un berengenal.




Micalet d'Alacant.

TENED PRESENTE...











Mi hija Marina se casó el pasado día 16 en el Salón Azul del Excmo. Ayuntamiento de Alicante con Moisés Davia. Ofició mi amiga la concejala del PSOE Carmen Sánchez Brufal. Asistieron muchos amigos y familiares y los novios estaban muy guapos. El convite tuvo lugar en el restaurante El Patio de San Juán, y lo pasamos muy bien. Os pongo unas fotos y unos versitos admonitorios que leí a los novios en la ceremonia.

TENED PRESENTE.
(Versillos admonitorios que el padrino dedica a los contrayentes).

Tened presente que en esta ceremonia
debo obsequiaros consejos y advertencias
que escucharéis con harta parsimonia
en las palabras de un hombre de experiencia.

Tened presente que hoy, en estas nupcias,
proclamáis la decisión, libre y consciente,
de andaros juntos la vida y sus argucias,
proyecto que yo alabo muy sinceramente.

Tened presente que no ha lugar temores,
que los miedos son malos consejeros
y el valor de enfrentarse a los errores
acrecienta el bagaje del sendero.

Tened presente que el amor en compañía
os hará fuertes, si tenéis un buen criterio,
que respeto y libertad han de ser guías
en un hogar sin esclava y sin dicterios.

Tened presente que reñir no es cosa sana,
y que a veces hay que sopesar los precios
de mantener en alto orgullo y gana
o transigir en algo, o ser muy necios.

Tened presente que los hijos son cochura
de almas y mentes que buscan sus razones.
Deudores sois de hacer, con gran ternura,
que al fin acierten y encaucen sus tesones.

Tened presente que un día muy lejano,
cuando el camino esté a punto de acabar,
celebraréis que anduvisteis de la mano
la hermosa senda que ansiabais caminar.

Y tened presente que nunca estaréis solos,
que nos tendréis cerca si una adversidad
requiere de la ayuda, la guarda y el apoyo
de estos que os desean una gran felicidad.

Miguel Ángel Pérez Oca.
A Moisés y Marina en el día de su boda. 26- 6- 2010.

sábado, 19 de junio de 2010

HUELGA POR UN DÍA, DÍA DE ILUSIÓN.


Un minuto de silencio, el Día de la Mujer Trabajadora, Huelga General de un día dentro de tres meses... Son gestos, pero SOLO gestos, para quedar bien, para dar testimonio de nuestra opinión. Nada más. Si alguien muy querido o admirado se nos ha muerto (Saramago, por ejemplo), debemos seguir admirándolo y queriéndolo siempre, no solo un minuto. Debemos defender los derechos de la mujer trabajadora todos los días, no un solo día al año. Y una huelga general no se convoca para un día nada más y se anuncia con tres meses de antelación para que no coincida con las vacaciones del Verano (los parados estarán de "vacaciones" también en Otoño). Una huelga general DE VERDAD se hace por tiempo indefinido e inmediato. "No volveremos a trabajar hasta que caiga el Gobierno o el Sistema o hasta que consigamos que las medidas de austeridad para acabar con la crisis recaigan sobre los que la provocaron y en la actualidad siguen forrándose", debería decir la convocatoria. Lo demás son pamplinas, testimonios, poesía gratis. Los sindicatos tienen que hacer algo para demostrar que son lo que son. Pero, una de dos, o reconocemos que las famosas medidas, la congelación de las pensiones y la rebaja de los sueldos de los funcionarios, son necesarias y seguimos confiando en el Jefe de Gobierno que hemos votado (quien lo haya votado, yo lo hice) o rompemos con él y nos vamos a casa hasta que rectifique. Lo que no se puede hacer es aquello de "ni contigo ni sin tí tienen mis males remedio...". Pero, claro, ¿quién podría convencer al pueblo de que debe ir a una huelga total hasta cambiar por completo nuestro entramado económico y social? ¿Quién está dispuesto a pasar hambre y a participar en una catástrofe económica? Si no hemos sido capaces de convencerlos de que voten a la izquierda, ¿cómo vamos a meterlos en tamaña aventura? Ya hemos visto en qué quedó la huelga de funcionarios. Entonces, ¿para qué perder el tiempo en una huelga testimonial de un solo día? ¿Para hacerle un favor a los empresarios, que se ahorran un día de salario? ¿O a los trabajadores, que tendrán que recuperar el trabajo perdido, en los días siguientes? Seamos serios: O lo hacemos de verdad o no lo hacemos. Lo que se va a hacer no pasa de ser un paripé, un brindis al sol, un día más de fiesta nacional que, además, no es pagado por los empresarios.

¿Para qué? ¿para quedar bien? Mucho me temo que la huelga no será seguida por casi nadie y los sindicatos perderán un poco más de su escasa influencia sobre el pueblo soberano, ese pueblo que lo que debería haber hecho en su día fue votar a gente enérgica y consciente de su poder político, un gobierno de izquierdas en mayoría, capacitado para meter en vereda a la derechona, a la patronal, a la Iglesia, a los especuladores del "escroto" (la Bolsa esa de los huevos), a los economistas incompetentes (todos), que no supieron ver venir la crisis y ahora quieren darnos lecciones de lo que hay que hacer, siempre a costa de joder al que trabaja. Si el pueblo no fue capaz de velar por sus propios intereses políticos, pues que se fastidie ahora que tampoco está por hacer una huelga de verdad. Porque, o hacemos una HUELGA GENERAL INDEFINIDA Y REVOLUCIONARIA o nos quedamos como estamos, que decía el paralítico de Lourdes cuando su silla de ruedas empezó a deslicarse por la cuesta abajo. Los paripés no valen la pena.


En fin, que me dan mucha pena mis compañeros, los sindicalistas honestos, que están entre la espada y la pared, sin encontrar una postura que no los ridiculice.


Porque, en el fondo, lo que le interesa de verdad al pueblo soberano es que la Roja (a dónde hemos ido a parar con ese color tan simbólico) gane el Mundial de Fútbol... y que la Belén Esteban y la Campanario y el Jesulín sigan aireando sus disputas domésticas y sus vergüenzas. Pan y circo, eso ya lo habían inventado los romanos, y les iba muy bien... si no llega a ser por Espartaco, que les dio un buen susto, aunque al final cayó ante el sistema económico más eficiente: el esclavismo, entonces, y el capitalismo, una nueva especie de esclavismo tecnificado y pseudodemocrático, ahora.


Estamos apañados.


Miguel Ángel Pérez Oca.

lunes, 7 de junio de 2010

ATENCIÓN AL DÍA 16. PRESENTACIÓN DE MI NOVELA "LA CRUZ AUSENTE"




Presentación de la novela “LA CRUZ AUSENTE”,
de Miguel Ángel Pérez Oca.

En la noche del 30 al 31 de marzo de 1939, en el puerto de Alicante, mientras la Segunda República se hundía a su alrededor, el comandante del Ejército Republicano Benavides Fuster le contaba a su hija Moneta la rara historia de una cruz rodeada de misterios y leyendas. Antes que comandante, Fuster había sido inspector de policía y había investigado la desaparición de la Cruz de Caravaca en una noche de Carnaval de 1934. Nunca se supo quién fue el ladrón y hoy día el misterio pervive y la Cruz sigue ausente. Fuster sabía que iba a morir en cuanto fuera identificado por los falangistas que aguardaban a la entrada del puerto para conducir a varios miles de desesperados y vencidos republicanos al cercano e improvisado campo de concentración conocido como Campo de los Almendros. La investigación del robo lo había obsesionado durante años y el resultado de sus pesquisas no podía desaparecer con él. Por eso relató a su hija la historia de un caballero templario anónimo que en el siglo XIII había tomado posesión de una alcazaba musulmana en la frontera del Reino de Granada en nombre del príncipe Alfonso de Castilla, y había dejado en ella la cruz cimera de su estandarte. En el envés del Lignum Crucis que guardaba en su interior estaba el secreto de su origen legendario y los motivos de su futura desaparición. El castillo se llamaba Ksar al Kravak y el nombre del caballero nos es desconocido. La niña Moneta sería la depositaria de estos secretos hasta que hubiera de nuevo democracia en España y pudiera encontrar a un escritor que los diera a conocer. Y ese escritor fui yo.

De alguna manera, este libro es una continuación de mi novela “25 DE MAYO, la tragedia olvidada”. De nuevo recordamos los sucesos más importantes de la Guerra Civil en Alicante: El terrible comienzo, los bombardeos y, sobre todo, el trágico final en el puerto. Incluso aparece un personaje que ya se mencionaba en aquella novela: el comisario político Antonio Pitaluga, futuro padre del detective Giordano Pittaluga.

El próximo miércoles día 16 de junio de 2010, a las 20,15 horas, en la Sede Universitaria de Alicante, Avenida de Ramón y Cajal, 4, sala “Rafael Altamira”, presentaré esta novela, acompañado de mi buen amigo el escritor Mariano Sánchez Soler, del estudioso de la Cruz de Caravaca Gregorio L. Piñero Sáez, una de las personas que más saben de esa famosa Cruz, de la poeta alicantina Julia Díaz Climent y del Gerente de Editorial Club Universitario (ECU) José Antonio López Vizcaíno.

Para mí, esta presentación es un acontecimiento muy importante, en el que voy a dar a conocer la que pienso es la mejor de todas mis obras. Por eso me gustaría sentirme acompañado de todos mis amigos y amigas. Y por eso cuento con todos vosotros.

Nos vemos el 16, ¿vale?

Miguel Ángel Pérez Oca.

miércoles, 2 de junio de 2010

ARTÍCULO DE UN COMPAÑERO DE LA FEDERACIÓN DE PENSIONISTAS DE CC. OO.


Ahí os pongo un artículo que vale la pena leer.


EL PERVERSO LABERINTO DE LA ECONOMIA, LA POLÍTICA Y LA SOCIEDAD


Creo que para entender lo que ocurre en el primer mundo, pero sobre todo, para entender nuestro comportamiento; nuestra forma de ser; nuestras reacciones sociales; nuestros deseos; lo que nos hace felices o infelices, deberíamos plantearnos salir de la ignorancia, del embrutecimiento como ser humano, en el que nos encontramos. Somos analfabetos políticos. Han conseguido hacer de nosotros unos seres que tienen que ver poco con lo mejor de nuestros antepasados, parece como si los genes de nuestros ancestros hayan sido eliminados o seleccionados, de manera que a nosotros sólo nos llegan los clonados adecuadamente para ser una especie sin memoria, sin sentimientos de autentica generosidad, solidaridad.

Que el bien común nos suene a estupidez. Se nos ha inculcado un concepto de la vida social sin vida social, que empieza y acaba en nosotros mismos, o como mucho en nuestra familia más próxima.

Somos incapaces de mantener amistades de por vida. Nos parece normal alegrarnos de los problemas de los demás –aunque no lo digamos en público– pero eso compensa un poco nuestros propios problemas. Siempre la culpa la tiene el arbitro, no conozco a casi nadie que asuma sus propios errores, todos nos consideramos victimas –es verdad que lo somos– pero muchas veces también somos, como mínimo, cómplices de nuestra propia desgracia.

Nosotros pertenecemos a un pueblo que ha sido heroico; trabajador; generoso; solidario. Algunos estudiosos, buena gente, escarbando en nuestro pasado encuentran biografías que hoy día son increíbles. Miramos a nuestro alrededor y es literalmente imposible encontrar a alguien así, pero es verdad que esas personas existieron. ¿Cómo nos hemos transformado en lo que hoy somos? Desde luego, no por casualidad. Respondemos a lo que el “mercado” necesita, gente dócil, gente asustadiza, gente fácilmente manipulable, personas que solo utilizamos una pequeña parte de la capacidad de nuestro cerebro, individuos que nos llevan con los ojos cerrados, videntes que no queremos ver, que permanente tenemos que estar reponiéndonos de un tropezón y del cual tenemos que echar la culpa a otros.

Pero ¿Quién es ese “mercado”? Pues resulta que también lo formamos nosotros. Es la economía; la política; la sociedad; es todo lo que se mueve y tiene vida. Son nuestras asociaciones; sindicatos; partidos (también los de fútbol) nuestras familias, etc.

Pero resulta que tenemos que ser apolíticos, no estar en los sindicatos, en las asociaciones, en los partidos (también los de fútbol), salvo que seamos fanáticos o saquemos algo de ello (el algo a ser posible, material). Así se entiende que cuando más necesita uno estar agrupado, organizado (en un mundo donde necesitas un abogado para todo) pues la mayoría no esta apuntado a nada que le permita una defensa colectiva, asequible y posible, tanto desde el punto de vista económico como social. Por ejemplo: un porcentaje muy pequeño mantiene su afiliación a un sindicato cuando se jubila, nos han vendido que ya no lo necesitas y lo dejas. A los pocos años, muchos de esos antiguos afiliados –que han perdido sus derechos de antigüedad– vuelve a solicitar el asesoramiento y la solidaridad del sindicato en temas mucho más dramáticos y desesperados de los que vivieron durante su vida laboral, pero resulta que el sindicato de pensionistas es muy débil, somos un reflejo de la sociedad que hemos construido entre todos, nos congelan las pensiones para ayudar a salir de la crisis a los que viven de nosotros y que nos han metido en esta situación para su beneficio tanto político como económico, como es el FONDO MONETARIO INTERNACIONAL (el FMI), que exige a nuestros gobiernos estas medidas y más (son insaciables) y resulta que la culpa la tenemos los sindicatos. La solución es matarnos entre nosotros, a ser posible entre los de abajo, entre los de la misma clase social, los trabajadores, para beneplácito de la burguesía y de la aristocracia.

Como en todo hay un límite, el misterio es saber donde se encuentra este. En cuanto a recuperar la categoría de ser humano, es darnos cuenta de ello, nunca es tarde para volver a saborear el placer de sentir con los cinco sentidos y disfrutar como animal político que somos. Y el que no lo haya sentido nunca, por favor que no se lo pierda, no puedes vivir quemado sin haberte acercado a ninguna hoguera.

En cuanto a la utilización del miedo social hay también un limite, según la última encuesta del INE, en España hay más del 60% de mujeres de más de 65 años que se consideran infelices, se siente mal al margen de padecer o no una enfermedad. Esto unido a que los ahorros en esas Cajas (que no sabemos en que van a quedar) proceden mayoritariamente de los pensionistas y que estos a su vez están jugando un papel fundamental para el sostenimiento de los hijos y nietos. Nos lleva a pensar que somos una fuerza muy importante para esta sociedad y que estamos sufriendo sus problemas en primera persona y que si no entendemos muy bien lo que esta pasando y desde el gobierno y la televisión, los medios de comunicación se nos transmite miedo, los pensionistas asustados podemos paralizar esta sociedad, quizás no por la vía de la sublevación, pero si por una colectiva depresión que nos meta en las tumbas antes de tiempo.

Alicante, Junio 2010.

Ángel Espinar

lunes, 31 de mayo de 2010

EL NIÑO QUE VIO A MIGUEL HERNANDEZ.


Mi primo Julio Oca Masanet, "Petete", reside hoy día en un rincón maravilloso de la provincia de Gerona, pero en 1942 estaba en Alicante. Su padre, mi tío, Eusebio Oca Pérez, "Eusebito el de Barcelona" (Yo he tenido un Bisabuelo Eusebio Oca, tres tíos Eusebio Oca, y ahora un hermano Eusebio Pérez Oca), cumplía una injusta pena de cárcel en el Reformatorio de Adultos de Alicante, junto a otro recluso llamado Miguel Hernández, al que vio morir de tisis y de asco y con el que pasó jornadas de dolor y camaradería. Mi primo Julio era entonces un niño muy pequeño y, tal como él dice, debió ver a Miguel Hernández en varias ocasiones, con motivo de las visitas carcelarias, pero no puede recordarlo. Tras la muerte de Miguel, Eusebio Oca fue excarcelado y desterrado de Alicante (había cometido el terrible delito de presidir un sindicato democrático de estudiantes), y marchó a Barcelona con mi tía Isabelita y su hijo Julio. Allí tendría más hijos y un trabajo, y todos salieron adelante. Los Oca de Barcelona siempre han sido nuestro ejemplo de superación, de capacidad de enfrentarse al infortunio y salir triunfantes.
Mi primo nos ha mandado un artículo que os voy a mostrar a continuación y que también ha sido publicado en el blog de Alicante Vivo.
Espero que os guste y que apreciéis este testimonio que es un pedazo de Historia.


DEBI CONOCER A MIGUEL HERNANDEZ, PERO. . . . . . .
Artículo de Julio Oca Masanet

Miguel Hernández ingresó en el Reformatorio de Adultos de Alicante el 29 de Junio de 1941, yo entonces tenia dos años y cuatro meses. Mi padre, Eusebio Oca Pérez, fue encarcelado pocas semanas después de nacer yo el 18 de Febrero de 1939. La fecha exacta es el 17 de Abril de 1939, y yo tenia entonces dos meses.

La Sentencia por AUXILIO A LA REBELION y otras acusaciones igual de surrealistas, como era costumbre de la época, fue a quince años de prisión menor, se dictó el 17 de Octubre de 1939.

Tras muchas gestiones, avales, descargos, papeleos, instancias absurdas y una burocracia de estilo decimonónica, mi padre es excarcelado un 18 de Julio de 1943, cumpliendo cuatro años, tres meses y dos días de encierro, siendo desterrado de Alicante, marchando él solo a Barcelona, donde vivía una prima hermana, Amparo Oca Puerto, que le ayudó en lo que pudo, que no fue mucho dada la época de posguerra aquí y que aun quedaban dos años de Guerra Europea.

Pocos meses después, mi madre, Isabel Masanet Robles (maestra, igual que mi padre), mi abuela materna y yo, embarcamos en el buque de transporte SIL desde Alicante a Barcelona. Pero es otra historia.

Vuelvo al principio del relato, datos y fechas concretas, intentaré explicar el título del escrito.

Miguel Hernandez ingresa en el Reformatorio el 29 de Junio de 1941 y fallece casi nueve meses después, el 28 de Marzo de 1942. Mi padre y varios amigos
me hacen tres regalos muy queridos para mi, el primero con motivo de mis primeros ocho meses, el título “Felicidades Julito” el 18-10-39.Colaboran Eusebio Oca Perez, José Juan Perez: músico, Melchor Aracil Gallego: pintor, Ricardo Fuente Alcocer: pintor, Gastón Castelló Bravo: pintor, Miguel Abad Miró: pintor casado con Carmen Lobregad Andrés, amiga de Isabel, mi madre, Vicente Olcina Segui: pintor y un precioso verso de José María Lobregad Andrés, hermano de Carmen: poeta, que fallecio poco después con 25 años. De cada uno tengo unos dibujos preciosos y muy personales.

El segundo regalo, es para mi segundo cumpleaños, el 18-02-41, es un cuento de Jose Ramón Clemente Torregrosa, “El Rey de los Chiquillos” ilustrado por Ricardo Fuente. Cuatro meses después llega Miguel Hernández al reformatorio.

Mi padre, para celebrar mi tercer cumpleaños, hace un “Cuento para pintar” el 18 de Febrero del 42. Un mes y diez días después,fallece Miguel.

A partir del segundo año de cautiverio, en el 1940, se suaviza algo el trato con los prisioneros y para “celebrar la Victoria” cada 18 de Julio permiten la entrada a los familiares directos, esposas e hijos, y es cuando descubro que “papa tiene piernas”, ya que hasta entonces solo le había visto a través del ventanuco exterior de la cárcel, enrejado.

Yo pude ver posiblemente a Miguel, el 18 de Julio de 1941; hacía pocos días que había llegado y sé que ya tenia relación con mi padre, pero lo que sí es cierto es que mi madre y una prima de mi padre entraban a Manolillo como si fuera yo; entonces llamaban a mi padre que salía cojeando ya que estaba muy mal de una pierna, sostenido, entre otros presos, por Miguel, que asi podía ver a su hijo, ya que hasta que no se casó con Josefina, aquellas malas personas no consintieron en autorizar que le viera. En otras ocasiones entraba yo con mi madre y a mi padre le acompañaban, entre otros, Miguel Hernández.

Estoy intentando con todas mis fuerzas localizar a familiares de los amigos de mi padre en cautiverio. He encontrado al hijo de Ricardo Fuente, con el que me llevo un mes de edad y de igual nombre, y a la viuda de Miguel Abad, Carmen Lobregad, con 95 años,hermana de Jose Maria, el poeta que falleció tan joven... Qué pocos quedan de ese grupo de buena gente y mejores artistas tan injustamente tratados y por los que tan poco se han preocupado las generaciones siguientes.Ya es hora de que se les tribute el reconocimiento y memoria pertinente.De poco sirven los papeles, cartas, dibujos y nuestros recuerdos, si no los aireamos y hacemos que sean conocidos por alguien mas que nuestras familias.

Seguiremos próximamente en contacto

sábado, 29 de mayo de 2010

UNA CRÍTICA LITERARIA DE JOAQUÍN BOTELLA


Mi amigo Joaquín es muy generoso y ha elaborado esta generosa crítica a mi novela "LA CRUZ AUSENTE", que presentaré en la Sede Universitaria de Alicante, en la Avenida de Ramón y Cajal, el día 16 de junio a las 20,15 horas. La verdad es que considero a esta novela como lo mejor que he escrito en mi vida y estoy muy ilusionado con su presentación, tanto en Alicante como en fechas próximas en Caravaca, Novelda, Murcia, Cartagena... Os pongo aquí la crítica de Joaquín y ya juzgaremos al juez cuando leáis el libro y hagáis, vosotros mismos, vuetra propia crítica. ¿Vale?


CRÍTICA DE LA NOVELA “LA CRUZ AUSENTE” DE MIGUEL ÁNGEL PÉREZ OCA, POR JOAQUÍN BOTELLA.


Con un lenguaje que me trae a la memoria al poeta Eloy Sánchez Rosillo cuando dijo aquello de que la sencillez es una conquista, ha escrito mi amigo Miguel Ángel esta novela histórica que en tan sólo ciento novena y una páginas, con una letra apta para mayores de cuarenta, nos narra su historia con una redondez global.
La trama, tan interesante como bien tejida, ha sido desarrollada mediante una estructura en la que se combinan un épico relato de los Templarios con un thriller policíaco en el que el agudo inspector Fuster es el encargado de investigar el robo de la Cruz de Caravaca.
Temporalmente, la historia se inicia en el siglo XIII, continúa en la Segunda República y termina en los tiempos actuales, éstos en los que más de uno, como al autor, esperamos la resurrección de la República.
La información histórica de la Cruz contenida en la novela ha sido recabada con esmero y rigor, siendo digna de un ensayo, pero al estar tan bien novelada no causa esa sensación de inventario de bienes municipal que en demasiadas ocasiones dejan los autores cuando proporcionan este tipo de conocimientos, fruto de sus minuciosas investigaciones y no de su imaginación literaturizada.
“La Cruz ausente” es una obra llena de contrastes, como el ser humano, pues aun haciendo una dura crítica a la Iglesia y al franquismo, no oculta las barbaridades que también desde el otro bando se cometieron en nuestra última guerra civil o que haya un cura que no sea fascista y sí buena gente. De igual modo pone el dedo en la llaga de los abusos del poder policial, a la vez que talla con madera de héroe un inspector honesto.
En el terreno amoroso, me ha gustado particularmente el velado erotismo de una imagen femenina cuyas curvas se alejan de la mirada masculina que las sigue, posada en ellas. También me ha llamado la atención el amor no correspondido que siente un templario hacia otro, sobre todo en los tiempos que corren, en los que me parece muy arriesgado apostar por el amor dentro de la homosexualidad eclesiástica, aunque sea puro. Valiente también se me antoja esa despedida obligada de un amor imposible en la que él le dice: “Te recordaré siempre” y ella le contesta: “Y yo a ti, mi señor”, que revela la existencia de una posición sumisa y otra dominante en el amor, sin que ello sea obstáculo para que, una vez fuera de esa maravillosa burbuja en la que viven aisladas las pocas parejas que de verdad se quieren, impere entre ellas la igualdad, o que podamos atar el cariño arrodillándonos en un parque público ante esa cordonera que se le desató a quien amamos, sintiendo orgullo, y no vergüenza, al hacerlo.
Termino con algunos pasajes que me apartaron la vista de la lectura para despertarla en un algún rincón dormido de mi pensamiento o de mi alma:
“No soy creyente, pero algunas actitudes ante la vida merecen todo mi respeto”.
“La recompensa a nuestros esfuerzos y a nuestras buenas obras ya nos la da Dios día a día, en forma de íntimas satisfacciones.
“La amistad debería de estar siempre por encima de las ideas”.

Joaquín Botella